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势不两立小人必胜君子必退至于不能自存者多
矣有宏恭石显在于左右则 周堪 萧望之之贤材无
所施矣有曹节侯览在于左右则陈蕃李膺之贤材
无所施矣有仇士良陈洪志在于左右则裴度之 (第 16a 页)
矣有宏恭石显在于左右则 周堪 萧望之之贤材无
所施矣有曹节侯览在于左右则陈蕃李膺之贤材
无所施矣有仇士良陈洪志在于左右则裴度之 (第 16a 页)
世人君将托后嗣惟召大臣数人谓之顾命之臣如
汉武帝则惟命霍光金日磾上官桀桑弘羊宣帝则
惟命史高萧望之 周堪 其他不得与焉晋陶侃至以
不与顾命之故怨朝廷不肯救苏峻之乱皆非先王
之意也召公以太保为冢宰盖后世宰 (第 8a 页)
汉武帝则惟命霍光金日磾上官桀桑弘羊宣帝则
惟命史高萧望之 周堪 其他不得与焉晋陶侃至以
不与顾命之故怨朝廷不肯救苏峻之乱皆非先王
之意也召公以太保为冢宰盖后世宰 (第 8a 页)
传说灾异又事同郡简卿卿者儿宽门人又从欧阳
氏问为学精熟所问非一师受诏撰尚书说(尚书章/句二十)
(九/卷)号为大夏侯氏学传齐人 周堪(字少卿太子/少傅光禄勋) 及鲁
国孔霸(字次孺孔子十三世孙为博士以书/授元帝官至太中大夫号褒成君)霸传子
光(字子夏丞相 (第 3b 页)
氏问为学精熟所问非一师受诏撰尚书说(尚书章/句二十)
(九/卷)号为大夏侯氏学传齐人 周堪(字少卿太子/少傅光禄勋) 及鲁
国孔霸(字次孺孔子十三世孙为博士以书/授元帝官至太中大夫号褒成君)霸传子
光(字子夏丞相 (第 3b 页)
刚明之贤则不独资以自养而天下亦赖之如太甲
成王虽不及汤之锡勇武之执竞而能信任尹虺周
召之贤则未始不可成治功也至若汉元优柔不断
知萧望之 周堪 之忠而不能用知弘恭石显之恶而
不敢去进贤如转石去佞如拔山是其柔也必至于
莫救矣故曰君道以进贤退不 (第 33a 页)
成王虽不及汤之锡勇武之执竞而能信任尹虺周
召之贤则未始不可成治功也至若汉元优柔不断
知萧望之 周堪 之忠而不能用知弘恭石显之恶而
不敢去进贤如转石去佞如拔山是其柔也必至于
莫救矣故曰君道以进贤退不 (第 33a 页)
精熟所问非一师善说礼服受诏撰尚书论语说(艺/文)
(志夏侯胜尚书/章句二十九卷)号为大夏侯氏学传齐人 周堪(堪字少/卿太子)
(少傅光/禄勋) 及鲁国孔霸(字次□孔子十三世孙为博士以/书授元帝官至太中大夫关内侯)
(号褒/成君)霸传子光(字子夏 (第 17a 页)
(志夏侯胜尚书/章句二十九卷)号为大夏侯氏学传齐人 周堪(堪字少/卿太子)
(少傅光/禄勋) 及鲁国孔霸(字次□孔子十三世孙为博士以/书授元帝官至太中大夫关内侯)
(号褒/成君)霸传子光(字子夏 (第 17a 页)
从欧阳氏问为学精熟所问非一师善说礼服受诏
撰尚书论语说(艺文志夏侯胜尚/书章句二十九卷)号为大夏侯氏学
传齐人 周堪(堪字少卿太子/少傅光禄勋) 及鲁国孔霸(字次[孑*(焉-正+?)]孔/子十三世) (第 55b 页)
撰尚书论语说(艺文志夏侯胜尚/书章句二十九卷)号为大夏侯氏学
传齐人 周堪(堪字少卿太子/少傅光禄勋) 及鲁国孔霸(字次[孑*(焉-正+?)]孔/子十三世) (第 55b 页)
又怀危厉之心乃得无咎夫君子处睽孤之时不贵
于苟合必合于善士可也善士不可徒合必交之以
诚心可也诚意不可以不尽必存之以戒心可也故
萧望之与 周堪 张猛可谓同德相信矣而不知戒朋
党之祸褚遂良与长孙韩瑗可谓同德相信矣而不
知避则天之难其焉能免无咎 (第 42a 页)
于苟合必合于善士可也善士不可徒合必交之以
诚心可也诚意不可以不尽必存之以戒心可也故
萧望之与 周堪 张猛可谓同德相信矣而不知戒朋
党之祸褚遂良与长孙韩瑗可谓同德相信矣而不
知避则天之难其焉能免无咎 (第 42a 页)
(崩元帝乃立上惩综覈之弊一于优柔恭显冯灶/龙朋炀之外比许史不二年而杀萧望之黜刘更)
(生又以杨兴诸葛丰之对贬 周堪 张猛卒令愤死/以元帝之于师传诸贤未尝不知未尝不重之也)
(而意分于近习权绌于左右访雉于隼愈张其趾 (第 34a 页)
(生又以杨兴诸葛丰之对贬 周堪 张猛卒令愤死/以元帝之于师传诸贤未尝不知未尝不重之也)
(而意分于近习权绌于左右访雉于隼愈张其趾 (第 34a 页)
问为学精熟所问非一师善说礼服受诏
撰尚书论语说(艺文志夏侯胜尚书章句二十九卷)号为大夏侯氏学传
齐人 周堪(堪字少卿太子少傅光禄勋) 及鲁国孔霸(字次[孑*(焉-正+?)]孔子十三世孙为博士)
(以书授元帝官至太中大夫关内侯号褒成君) (第 8b 页)
撰尚书论语说(艺文志夏侯胜尚书章句二十九卷)号为大夏侯氏学传
齐人 周堪(堪字少卿太子少傅光禄勋) 及鲁国孔霸(字次[孑*(焉-正+?)]孔子十三世孙为博士)
(以书授元帝官至太中大夫关内侯号褒成君) (第 8b 页)
(汉高祖雄略胜唐宗而猜忌功臣寡学术故其后世/宰相保傅寡有免者元帝时石显弘恭用事前将军)
(萧望之光禄大夫 周堪 以师傅见尊重数陈时政言/治乱与谏大夫刘更生侍中金敞并拾遗同心谋议)
(欲复古制罢中书宦官恭显大恨之 (第 10a 页)
(萧望之光禄大夫 周堪 以师傅见尊重数陈时政言/治乱与谏大夫刘更生侍中金敞并拾遗同心谋议)
(欲复古制罢中书宦官恭显大恨之 (第 10a 页)
(业得以光明于时此宗社无疆之福也刘向有言曰/执狐疑之心者来谗贼之口持不断之意者开群枉)
(之门汉元帝优柔不断故萧望之 周堪 刘向之徒不/容于朝唐文宗优柔不断故曰去河北贼易去朝中)
(朋党难人主之德刚健如天光明如日辨是非察邪 (第 45b 页)
(之门汉元帝优柔不断故萧望之 周堪 刘向之徒不/容于朝唐文宗优柔不断故曰去河北贼易去朝中)
(朋党难人主之德刚健如天光明如日辨是非察邪 (第 45b 页)
以勋旧进特其才足与有为天下女欲离间我君臣
邪遂斥之岭表使为君者皆如太宗则小人必不敢
以尝试之言入之至于汉元帝优游不断是以恭显
之徒 周堪 萧望之刘更生张猛四人重相辨论其始
也元帝不之察其终也萧望之皆为恭显所排原其
所由则僭始既涵之所致 (第 12b 页)
邪遂斥之岭表使为君者皆如太宗则小人必不敢
以尝试之言入之至于汉元帝优游不断是以恭显
之徒 周堪 萧望之刘更生张猛四人重相辨论其始
也元帝不之察其终也萧望之皆为恭显所排原其
所由则僭始既涵之所致 (第 12b 页)
往也不为党皆在于讲道德仁义而巳邪人嫉而
谗之且以为朋党用以惑时主听从古以来皆有
之矣故萧望之 周堪 刘向谋退许史竟为邪臣所
胜汉元帝不能辨而终任用邪臣汉室之衰始于
元帝此不可不察也故听其言能数 (第 30b 页)
谗之且以为朋党用以惑时主听从古以来皆有
之矣故萧望之 周堪 刘向谋退许史竟为邪臣所
胜汉元帝不能辨而终任用邪臣汉室之衰始于
元帝此不可不察也故听其言能数 (第 30b 页)
谋以燕翼子言武王之谋遗子
孙也汉兴太宗使晁错导太子以法术贾谊教梁王以
诗书及至中宗亦令刘向王褒萧望之 周堪 之徒以文
章儒学保训东宫以下莫不崇简其人就成德器今皇
太子诸王虽结发学问修习礼乐而傅相未值贤才官 (第 10b 页)
孙也汉兴太宗使晁错导太子以法术贾谊教梁王以
诗书及至中宗亦令刘向王褒萧望之 周堪 之徒以文
章儒学保训东宫以下莫不崇简其人就成德器今皇
太子诸王虽结发学问修习礼乐而傅相未值贤才官 (第 10b 页)